திருப்படி மாற்றைய யிரண்டு மாநிலமுஞ் செய்தான்

வீரநாராயணச்சீர்மையில் அன்பதுனாயிரக்கல் தானியும் ஸ்வாமியற்கு நைய்வெத்யம்

நிலம் நாற்பத்தேழு மாவுக்கும் விலையாக மத்தியத்தார் மதித்த பொன் 60

இன்னிலம் இரண்டெ முக்காலெ இரண்டுமா அரைக்காணிச் சின்னத்துக்கும் இவை சேதிராயன்னெழுத்து

ஆக நிலம் எட்டெ எழுமா முக்காணி அரைக்காணியும் இத்திருத்தொண்டர் பேர் பதினெட்டுக்கு கொற்றுக்கும்..

தெற்கு கோபுரம் துவக்கி கொள்ளிடம் அளவும் சிதம்பரம் என்றும் வாஸ்துயிட்டு தெரு வீதி அடி 100ம் மனைக்கு வாலநீளம் அடி 150 ஆகவும்

நிலம் இருபதிற்று வேலிக்கு வேலி ஒன்றுக்கு நெல் இருபதின்கலமாக நெல்லு 400 கலமும் ….

ஆக நெல்லு முக்கலமும் அமாவாசி தோறுஞ் செலுத்தக் கடவோமாகவும்

இவ்வாடு 90ம் கொண்டு நிசதம் உழக்கு நெய்யாலெ ஒரு நந்தாவிளக்கு சந்திராதித்தவரை

மூன்றெ காலுமிறையிழித்தி இறையிலியாக் உதகபூர்வஞ் செய்து குடுத்தேன்

நிலம் இருபதிற்று வேலிக்கு வேலி ஒன்றுக்கு நெல்லு இருபதின் கலமா நானூற்றுக்கலமு யாண்டு நாலாவதுமுதல்

பொன் காசு கல்லால் ஐங்கழஞ்சுங் கொண்ட பரிசாவது, இடக்கடவ எடர் காணி பொன் முக்காலெ ஒரு மஞ்சாடியுங் குன்றியும்

ஆக காசு பத்துங்கொண்டு வேலி நிலமும் விற்றுக்குடுத்தோம்

இந்நிலம் நாலுமாவும் உடையார் சிறுதிருக்கோயில் மஹாதேவற்கு திருமந்ஹிரப்பொனகத்துக்கு உடலாக சந்திராதித்தவற் செல்வதாக

நிலம் அரையெ அரைக்கால் இது பன்மாஹெஸ்வரர் ரக்ஷை.

நிலம் இரண்டுமா அரைக்காணிக்கு நெல்லு ஐம்பத்து ஐங்கலம் இந்நெல்லு இவ்வாண்டு முதல் சந்திராதித்தவ நாங்களெ அன்றாடு கோயிற்றமற்கு….

திருவமுதுக்கு நெல்லு குறுணி இருநாழியும், ஆக நெல்லு பதக்கு ஆக, நிலம் ஒருமாவுக்கு நாமெ சில்வரி இறுத்து குடுக்க

நன்செய் நிலம் அரைக்கு ஆறகளூரிலெ நாமிருக்க, அகப்பட்ட நிலம் நீக்கி நீக்கி அளந்து கண்ட நிலம் ஒன்றுமுக்காலாகையில் யிந்நிலத்துக்கு தலைமாறு….

நன்செய் நிலத்து முதல்தர நிலத்திலெ இருநூறு குழி இறையிலியாக் குடுத்தோம்

இக்காசு பதினைய்யாயிரமும் இன்னாச்சி உடையார் திருக்கமிசுரமுடைய நாயனார் சிபண்டாரத்திலெ இற்றை நாள் ஒடுக்கினமையில், நாயனாற்கு இட்ட பரிகலமுங் காலும் எடை நூற்றம்பதின் பலம்

அன்றாடு நற்காசு 5000 மும் ஸ்ரீபண்டாரத்து ஒடுக்கி இப்படி, இட்ட பரிகல மூன்றினால் எடை 48 பலம்

ஆயிரம் குழி பொன்வரி உள்ளிட்ட காசாய வற்கமும் அனைத்தாயங்களும்

நன்செய் முதற் தரத்திலெ அனைத்தாயம் உட்பட மூவாயிரம் குழி குடுத்தோம்

நிலம் குழி 250 ம் இறையிலியாக குடுத்த

நன்செய் அனைத்தாயம் உட்பட இரண்டாயிரம் குழி இறையிலியாக குடுத்தோம்

இற்றை நாளால் கைக்கொண்ட அன்றாடு நற்காசு 2000

அன்றாடு விலைப்படி காசு பணம் ஒன்றுக்கு சோழிய காசு 100 ஆக பனம் 250க்கு காசு 25000 விலையாவதாகவும்

நன்செயில் முதல் தரத்திலெ நாலு வேலி நிலம் பொன்வரி காசாயம், இறையிலியாக தந்தோம்

திருவிடைஆட்டம் சறுவமானிஅம் ஆன நஞ்சை நிலத்திலெ அறுபது குழியும், புஞ்சை நிலத்தில் இருநூறு குழியும் ….

திருவிளையாட்டம் குழி 1000 யிதில் யிந்த மூன்று …

சர்வமானியமாக விட்ட நிலம் 1000 குழிக்கும்

குழி 50 கோயில் தினமானம் நாழிப்பிறசாதமும் இமருவாதி முதலி

நாயனார் பூசைக்கும் திருப்பணிக்கும் உடலாக ஆயிரம் குழி பொன்வரி உள்ளிட்ட

இறையிலியாக …மூன்று வேலியும் ….. இட்ட நிலம் ஆயிரமும் தெண்டபாணிதேவர் பக்கல் காசு இட்டு கொண்டு விட்ட நிலம் … இரண்டாயிரமும், அரசநால் நாழி நெய் ஆடியருளப்…. இந்நிலம் குடுத்த 3 கோலாலே குடுத்த 3 இது

திருநாமத்துக்காணியாக குடுத்த நன்செய் நிலத்துக் குழி மூவாயிரமும்

கல்லிடைபொன் இருபதின்கழஞ்சும் இட்டு திருப்பணி செய்வித்தோம்

அருமொழி்தெவனால் கண்பு இருபத்தொரு கலனெ முக்குறுணி நாநாழிம், பொன்நகர கல்லால் நிறை எண் கழஞ்செ அரைக்காலும்

னூறு குழிக்கு என்றென்றும் எட்டுப்பணமும் ஆகத்தரம் கொள்ளும் படி நின்றயம் இட்டபடியாலே

இறையிலி குழி 200ம் நீக்கி உள்ள நிலத்து புன்செய்யும் இவ்வூர் குளங்கள் முன்னாள்….

இக்காசு 16000மும் ஆவணக்களரியெ காட்டேற்றிக்கைச் செலவறக் கொண்டு இவ்வூர் நன்செய் நிலம் எட்டுமாவும் புன்செய் நிலம் எண்வேலியும் பொதுவும் ..

இறையிலி ….150 குழி கொண்டதொருமா….

இன்னிலம் இரண்டுமாவும் இவர்குடி நீங்காத தேவதானமாக அனுபவித்து மாத்தால் நாற்கலனெ தூணிப்பதக்காக வந்த நெல்லு ஆண்டுதோறும் சிரி பண்டாரத்திலெ….

இப்பணம் 250க்கும் மனையும் நிலம் இருவேலியும் சந்திராதித்தவரையும்

Demaged. In late characters. States that some Cheṭṭiyār (śrēshṭis) belonging to the group Vaiśya-nagarattār deposited into the temple-treasury a throne for Uttarapati-nāya[kar]. It seems that in recognition of this, a house-site was granted to them as maṭam. An extent of 2 vēli also seems to have been gifted to them as maṭam probably the house-site was for setting up the maṭam. It is possible that the maṭam was already in existence under their control and the grant of 2 vēli of cultivable land was for meeting the running expenses of their maṭam. It is also stated that 200 paṇam for gold jewels of 15 kal̤añju and 50 paṇam for a veḷḷi-orrai (?) (silver ornament) had also been granted, probably by the cheṭṭiyārs. It appears that acutally it was against this donation the house-site and the 2 Vēli of land had been gifted to the cheṭṭiyārs the land concerned made as sarvvamānya (ie) it was exempt from all upādis like old tax (pal̤avari) and new tax (puduvari), and śor̤u-māṭṭu. This record equates 15 kal̤añju to 200 paṇam.

நிலம் ஒன்றே காலெ அரை மாவு முலகொசத்துட்பட்ட உண்ணிலம் ஒழிவின்றி சந்திராதித்தவரை…

The mey-kkīrtti beginning with tiṅgaḷēr taru of the king forms the introductory portion of the record. It records that the peruṅguri-sabhā of brahmadēyam Tirukkkaṇṇapuram in Marukaḷ-nāḍu in Kshatriyaśikhāmaṇi-vaḷanāḍu met at the temple of Biramīśvaramuḍaiya-Mahādēvar in their ūr and made as irai-ili (tax-free) a plot of land of one vēli and 5½-mā in extent, and further freed it from the tiru-vāśalil-pōnda-kuḍimai, veḷḷān-veṭṭi, vēli-kāśu and such, in favour of Tribhuvana-chaṇḍēśvaramuḍaiya-dēvar, the principal servant of Gaṇapatīśvarmuḍaiya-mādēvar in Tiruchcheṅgāṭṭāṅguḍi in their ūr on receiving 115 kāśu (apparently from the temple). The record is unfinshed.

திருநந்தாவிளக்கு இரண்டு செய்த நிலமாவது இந்நாட்டு .. நில முக்காலுக்கு கீழ்பாற்கெல்லை சீராள தேவர்…

Records a gift of land, to provide for two perpetual lamps for God Chirāḷa-dēvar in Tiruchcheṅgāṭṭukkuḍi, a dēvadān̤am in Marukā-nāḍu by Ulakan̤ [chir̤r̤a]yan̤ alias Tāppilā... Mūvēnda-vēḷān, a veḷḷāḷan (a land holder) of [Iraiyā]n̤guḍi

இன்னிலம் மூன்றுமாவுக்கும் கீழ்பார்க்கெல்லை …

Records the gift of 3 mā of land for the festival for Chir̤uttoṇḍa-nambi, who served the God Mahādēvar-Chīrāḷa-dēvar of Tiruchcheṅgāṭṭāṅkuḍi, a dēvadānam in Marugā-nāḍu by Marugal-uḍaiyān̤ Tāl̤iguṇanilai and Marukal-uḍaiyān̤ Pūvan Nakkan, who had the kāṇi of Ir̤aiyān̤kuḍi which was the land of Marugā-kkō of Marukā-nāḍu in Mummuḍi-chōl̤a-vaḷanāḍu. The donors undertook to pay the ir̤ai on the land. The land appears to have been gifted in the name of Tiru-vīrabhadra. It is stated that these two individuals got the kāṇi as above in the 17th and 18th years of the king after the survey (ulagaḷandērina).