மூன்று தடியாய் அவ்வூர்க்கோலால் இருநூற்று இருபத்தைஞ்சு குழியும் திருமால் பெற்றாழ்வார்க்கு இறை இறுத்து குடுத்தோம்

புரவு மூவாயிரக்காடியும் இரவு ஐஞ்னூற்று அறுபத்தொரு காடியும் பொன் இருனூற்றுக்கழஞ்சரையெ மஞ்சாடியும் தேவதான இறையிலி

பொன் பதின் கழஞ்செ எட்டு மஞ்சாடியும் கொண்டு திருப்பட்டம் ஒன்று செய்து சாத்தி, விளக்கு ஒன்றுக்கு ஆயிரங்குழி சண்டேஸ்வரவிலையாக

கோயில் குமிழித்தூம்ப்பால் நீர்பாய்த்தி விளையும் நிலத்து மூவாயிரங் குழி விற்றுக்குடுத்த பரிசாவது

கட்டளை கல்லால் துளைநிறை முப்பதின் கழஞ்சு பொன் கொண்டு…

இப்பொன் இருபத்தெழுகழஞ்சரையுங் கொண்டு

தேவதானங்கள் அஞ்சாவது முதல் ராஜகுலவர் காணி கொள்வாரும் இருவேலி நிலத்துக்குமேல் குடிமக்கள் காணிகொள்வாரும்

விளைநிலமாக கல்லின குழி 700 க்கும் ஒன்றுக்கு நெய் உழக்காக சந்திராதிதவரையும் எரிக்க.

இந்நிலம் வேலியும் இத்தேவற்க்கு 16 பசானமுதல் காசு கொள்ளாத இறையிலியாக விட்டோம்

நிலம் பதிற்று வேலி்யும் மாவடை புன்பயிரும் விழுக்காடு கொண்டு ஊர்வழி ….

இன்நிலம் பதின்னொரு காணியும் இன்நாயனார்க்கு அமுதுபடி திருவிளக்கு உடலாக உதகம் பண்ணிக்குடுத்தோம்

திருநொந்தாவிளக்கு ஒன்றுக்கு நறுநெய் உழக்காக …. விளைநிலமாக கல்லி விட்ட நிலம் ஆறு மா,

இன்னிலம் ஒருமாவுக்கும் வரிசைபடி (குறியீடு) இன்னெல்லு ஐங்கலமும் அளக்கும் இடத்துப் பின்னை என்னாதன் பெரும்பண்டாரத்துப் பின்னை என்னாதன் மரக்காலால் அளக்கவும் இன்னெல்லு ஐங்கலமும்

குழி அறுனூறினால் நிலம் ஆறுமாவுக்கும் நாள் க க்கு நெய் (முக்கால்) உழக்கு ஆக எட்டாவது சித்திரை மாதமுதல் எரிய…

குழி எழுநூறினால் நிலம் வ உப எ மாவுக்கும் நால் க க்கு நெய் உழக்காக ஒன்பதாவது ஆவணி மாத முதல் எரிய

இறையிலி இட்ட இன்நாட்டு தென்கரை குளக்குடியான வீரசோழநல்லூர் மாடை நாற்பத்து முக்கழஞ்செ ஒன்பது மஞ்சாடியும் எழுமாவினால் பொன் எழுபத்தொன்பதின்கழஞ்சும் அந்தராயம் உட்படத் தேவதானம் இறைஇலி இட்டமைக்கு

இறையிலி விட்ட குழி 1000 சந்திராதித்தவரை செல்வதாக விட்டேன்

உழக்கும் இக்கோயிலில் துக்கையார்க்கு சந்திவிளக்கு க க்கு எண்ணை அரைப்பிடியும் சந்திராதித்தவரை அட்டுவா நடி

ஆயிரங்குழி இறையிலியிட்டேன்

இக்காசு இருபதும் …. நிசதம் அரைச்செவிடெண்ணையாக இக்காசிருபதுக்கு நிசதம் முழக்கெண்ணை …. பரமன் ஸகாயநென்னு மரக்காலோடொக்கும் உழக்கால் எண்ணை அட்டி சந்திராதித்த ….

விட்ட நிலம் தங்கள் செறுவடைய …. மகப்பட இருபத்திரண்டு செறுவு விளந்த கோலா லளந்து குடுத்தோம் இந்நிலம்… ஆயிரங்கழஞ்சு பொன் மன்றபெறுவர்களாக

குடிஞைகல்லால் நிறை பொன் 50 கழஞ்சு இது தேவர் பண்டாரக்கல்லால் எடுக்கவந்த பொன் நிறை 49 கழஞ்சு இது பன்மாகேஸ்வர ரக்க்ஷை

குடிஞைகல்லால் நிறை பொன் 50 கழஞ்சு இது தேவர் பண்டாரக்கல்லால் எடுக்கவந்த பொன் நிறை 49 கழஞ்சு இது பன்மாகேஸ்வர ரக்க்ஷை

This records the gift of a gold fillet for ornament and three silver vessels for holding the offerings to god Mahādēva (in the temple) at Tiruviśalūr in Sōḻamārttāṇḍa-chaturvēdimaṅgalam a brahmadēya village to the east of Vēmbaṛṛūr in Maṇṇināḍu a subdivision of Rājēndraśiṅga-vaḷaṅḍḍu on the north bank (of the Kāvēri). The donor was a sēnāpati (military officer) by name Sōḻaimāṇikkam also called sōḻai Naralōkasundaran alias Uttamaśōḻa-Mūvēndavēlān. Rājēndra-siṁha and Sōḻamārttāṇḍa were surnames borne by the king's father Rājarāja I and Uttama-Chōḻa was a title of Rājēndra himself. Two different weights are mentioned in the inscription, one called the kuḍiñaikkal and the other the panḍārakkal.

இருகுழி தும்பை திருப்பள்ளித்தாமம் வைக்கவும் குலோத்துங்க சொழவளநாட்டு….

இருகுழி தும்பை திருப்பள்ளித்தாமம் வைக்கவும் குலோத்துங்க சொழவளநாட்டு….

This registers an endowment of eight kāśu, made jointly by three residents of Sennimaṅgalam in Thirunaṛaiyūr-nāḍu a subdivision of Kulōttuṅgaśōḻa-vaḷanāḍu, four for the daily supply of two pots of water for the sacred bath of the deity, and four kāśu for growing tumbai flowers for garlands on two kui of land. Maṇṇi-nāḍu is here stated to be a division of Virudārajabhayaṅkara-vaḷanāḍu, so named after a title of Kulōttuṅga-Chōḻa I.

நிலம் நாலுமாவில் கடமையும் வரியும் தருவதான அச்சும் ….

நிலம் நாலுமாவில் கடமையும் வரியும் தருவதான அச்சும் ….

ஆக நிலம் பத்து மாவும் கார் பசானம் சிறுகொடை வான்பயிர் … இறையிலியாக குடுத்தோம்

ஆக நிலம் பத்து மாவும் கார் பசானம் சிறுகொடை வான்பயிர் … இறையிலியாக குடுத்தோம்

ஆக நிலம் எழுமா அரைக்காணிக் கீழ் முக்காலெ மூன்று மாமுக்காணியும் இவ்வூர் சபையர் இவ்வாழ்வார்க்குக் காராண்மை தானம் பண்ணிக்குடுத்த ….

ஆக நிலம் எழுமா அரைக்காணிக் கீழ் முக்காலெ மூன்று மாமுக்காணியும் இவ்வூர் சபையர் இவ்வாழ்வார்க்குக் காராண்மை தானம் பண்ணிக்குடுத்த ….

விலை நிச்சயித்த தன்பால் குளிகை 60 இப்பணம் அறுபதும் இந்நாயனார் கோயிலில் தன்மகத்தாவான

விலை நிச்சயித்த தன்பால் குளிகை 60 இப்பணம் அறுபதும் இந்நாயனார் கோயிலில் தன்மகத்தாவான

கொண்டுவிட்ட நிலம் ஆறுமாவுங் கொண்டு பூசை சந்திராதித்தவரை

கொண்டுவிட்ட நிலம் ஆறுமாவுங் கொண்டு பூசை சந்திராதித்தவரை

இன்னிலம் இரண்டு மாவில் என்னோபாதி விற்றுக்கு குடுத்து என்னோப்பாதி காசு நூற்றுநாற்பதும் கைக்கொண்டேன்

இன்னிலம் இரண்டு மாவில் என்னோபாதி விற்றுக்கு குடுத்து என்னோப்பாதி காசு நூற்றுநாற்பதும் கைக்கொண்டேன்

This belongs to the eighteenth regnal year of king Parakēsarivarman alias Tribhuvanachakravartin Kulōttuṅga-Chōḻadēva (III) "who was pleased to take Madurai and the crowned head of the Pāṇḍya ". The introduction commences with the words Puyal vyppa etc. The details of the date given viz. Kumbha, śu. 3, Saturday, Param are however irregular. This registers a sale of 2 mā and odd of land by two brothers by name Vaṅgippuṛattu Tiruviśalūraḍigaḷ-Bhaṭṭa and Andanāyaka-Bhaṭṭa of Ediriliśōḻa-chaturvēdimaṅgalam in Virudārajabhayaṅkara-vaḷanāḍu to a certain Kuṇikkumpirāṇ Tiruchchiṛṛambalam-Uḍaiyāṇ of Neḍuñjerikkuḍi in Puliyūr-nāḍu a division of Kulōttuṅgaśōḻa-vaḷanāḍu for 280 kāśu. This land was then donated to the temple by the latter for the maintenance of a twilight lamp, with the produce thereof after paying the uḷnilavari on the land.

நொந்தாவிளக்கு ஒன்றினுக்கு நெய் உழக்கு இந்நெய்க்குப் பசு 25

நொந்தாவிளக்கு ஒன்றினுக்கு நெய் உழக்கு இந்நெய்க்குப் பசு 25

நொந்தாவிளக்கு ஒன்றினுக்கு நெய் உழக்கு இந்நெய்க்குப் பசு 25

நொந்தாவிளக்கு ஒன்றினுக்கு நெய் உழக்கு இந்நெய்க்குப் பசு 25

பெருநான்கெல்லைக்குட்பட்ட நிலம் ௬௫லி யும் புன்செயுங் ….. இறையிலி தேவதானமாக விட்டு

பெருநான்கெல்லைக்குட்பட்ட நிலம் ௬௫லி யும் புன்செயுங் ….. இறையிலி தேவதானமாக விட்டு

வைத்த பொன் (குறியீடு) கழஞ்செய் இரண்டு மாவினால் இத்தேவர் பண்டாரத்தெய் மூன்று சந்தியும் திருபுகை காடுவதற்கு.

வைத்த பொன் (குறியீடு) கழஞ்செய் இரண்டு மாவினால் இத்தேவர் பண்டாரத்தெய் மூன்று சந்தியும் திருபுகை காடுவதற்கு.

This records a gift of 2 kaḻañju and 2 mā of gold made by Baṭṭan Araṅgaṉ alias Śivacharaṇa-topdan a devotee of Tiruviśalūr' to provide for śidāri incense being waved before (the image of) Pichchadēvar (Bhikshāṭana) during the three services in the temple.